| Krísis como proceso cognoscitivo en la Odisea A Míguez Barciela | 145* | 2013 |
| La visión de la Odisea A Míguez Barciela La Oficina, 2014 | 26* | 2014 |
| El llanto y la pólis AM Barciela | 12 | 2019 |
| Los pechos de Hécuba A Míguez Barciela Dialogues d'histoire ancienne, 81-93, 2019 | 7 | 2019 |
| Problemas hermenéuticos en la lectura de la Ilíada A Míguez Barciela Universitat de Barcelona, 2008 | 6 | 2008 |
| Talar madera. Naturaleza y límite en el pensamiento griego antiguo AM Barciela | 5 | 2017 |
| Píndaro y la" verdad" del poema A Míguez Barciela Synthesis (La Plata) 23, 0-0, 2016 | 5 | 2016 |
| Acerca del comienzo de la" Odisea" A Míguez Barciela Myrtia, Nº 26 (2011), 2011 | 5 | 2011 |
| A dualidade de Aquiles e Agamémnon na intriga da Ilíada A Míguez Barciela Ágora. Estudos Clássicos em Debate, 9-35, 2010 | 5* | 2010 |
| Comunidad y desarraigo. Aproximación al fenómeno pólis AM Barciela Isegoría, 203-219, 2009 | 5 | 2009 |
| A propósito de φύσις y τέχνα en la cuarta oda ístmica de Píndaro A Míguez Barciela Euphrosyne 42, 177-188, 2014 | 4 | 2014 |
| Observaciones en torno a Penélope A Míguez Barciela Ágora. Estudos Clássicos em debate, 11-31, 2013 | 4 | 2013 |
| Belleza, amor y desarraigo. Sobre Helena en la Ilíada AM Barciela Daimon Revista Internacional de Filosofia, 41-54, 2008 | 4 | 2008 |
| " Mujer" y" naturaleza" en el pensamiento griego antiguo AM Barciela | 3 | 2019 |
| Mortal y fúnebre. Leer la Ilíada AM Barciela | 3 | 2016 |
| Píndaro y el límite de la abundancia AM Barciela Myrtia 25, 25-42, 2010 | 2 | 2010 |
| Moîra, aión, khrónos y la noción de “Zeitlichkeit” en Sein und Zeit. La posibilidad de un espacio hermenéutico AM Barciela | 2 | 2010 |
| mEDEA EN EL AIRE1 mEDEA IN THE AIR. A Míguez Barciela Humanitas 72 72, 23-37, 2018 | 1 | 2018 |
| " El cuerpo" como problema hermenéutico en la lectura de los poemas homéricos A Míguez Barciela eidos, 245-257, 2016 | 1 | 2016 |
| ¿ Qué es la pólis? Una isla (A propósito de la fundación de Cirene en las odas de Píndaro) AM Barciela Ágora. Papeles de filosofía 35 (1), 2016 | 1 | 2016 |
